Sigara içmenin hükmü, çağımızda Müslümanların sıklıkla merak ettiği ve tartıştığı bir konudur. Tütünün ve sigaranın ortaya çıkışı, İslam hukukunun temel kaynaklarının (Kur'an-ı Kerim, Sünnet, İcma ve Kıyas) tedvin edildiği dönemden sonra olmuştur. Bu nedenle, Kur'an-ı Kerim'de veya Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hadislerinde sigara içmekle ilgili doğrudan bir hüküm bulunmamaktadır. Ancak, İslam alimleri, Kur'an-ı Kerim'in genel prensiplerini, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sünnetini ve kıyas yöntemini kullanarak sigara içmenin hükmünü belirlemeye çalışmışlardır. Bu bağlamda, sigara içmenin insan sağlığına zararlı olduğu, israfa yol açtığı ve başkalarına rahatsızlık verdiği gibi faktörler dikkate alınarak farklı görüşler ortaya konulmuştur.

Sigara içme konusunun güncel hayattaki önemi, sigaranın yaygın kullanımı ve toplum sağlığı üzerindeki olumsuz etkileriyle ilgilidir. Dünya Sağlık Örgütü'nün verilerine göre, sigara kullanımı dünya genelinde önemli bir ölüm nedenidir ve birçok hastalığa yol açmaktadır. Bu durum, sigara içmenin sadece bireysel bir tercih olmadığını, aynı zamanda toplumsal bir sorun olduğunu da göstermektedir. Bu nedenle, sigara içmenin hükmü, sadece dini bir mesele olarak değil, aynı zamanda toplumsal sağlık ve ahlak açısından da değerlendirilmesi gereken bir konudur. İslam'ın genel prensipleri çerçevesinde, insan sağlığını koruma, israftan kaçınma ve başkalarına zarar vermeme gibi ilkeler dikkate alınarak sigara içmenin hükmü hakkında farklı görüşler bulunmaktadır.

Fıkıh Alimlerinin Görüşleri

Fıkıh alimlerinin sigara içme konusundaki görüşleri, sigaranın zararları hakkındaki bilimsel verilerin ve toplumsal algının zamanla değişmesiyle birlikte farklılık göstermiştir. İlk dönemlerde, sigaranın zararları tam olarak bilinmediği için bazı alimler mekruh (hoş karşılanmayan) olarak değerlendirirken, günümüzde çoğu alim haram olduğu yönünde görüş bildirmektedir. Bu farklı görüşlerin temelinde, Kur'an-ı Kerim'in ve Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sünnetinin genel prensipleri ile sigaranın zararları arasındaki ilişki yatmaktadır.

Haram Olduğunu Söyleyen Alimler

Günümüzdeki birçok fıkıh alimi, sigara içmenin haram olduğu görüşündedir. Bu görüşü savunan alimler, sigaranın insan sağlığına zararlı olduğunu, israfa yol açtığını ve başkalarına rahatsızlık verdiğini delil olarak göstermektedirler.

Bu ayette, Allah (c.c.) müminleri kendi elleriyle kendilerini tehlikeye atmaktan sakındırmaktadır. Sigaranın insan sağlığına zararlı olduğu bilimsel olarak kanıtlanmıştır. Bu nedenle, sigara içmek, kişinin kendi sağlığını tehlikeye atması anlamına gelir ve bu durum ayetin genel prensibiyle çelişir.

Bu ayette ise, Allah (c.c.) israfı yasaklamaktadır. Sigara içmek, maddi kaynakların gereksiz yere tüketilmesine ve israfa yol açar. Bu nedenle, sigara içmek, bu ayetin genel prensibiyle de çelişir. Ayrıca, sigara içen kişilerin çevreye yaydığı duman ve koku, başkalarına rahatsızlık verir. Bu durum, İslam'ın başkalarına zarar vermeme ilkesiyle de bağdaşmaz.

Mekruh Olduğunu Söyleyen Alimler

Bazı alimler, sigaranın zararlarının kesin olarak bilinmediği dönemlerde mekruh (hoş karşılanmayan) olduğunu söylemişlerdir. Bu alimler, sigaranın haram olduğuna dair kesin bir delil bulunmadığını ve sadece bazı hoş olmayan özelliklere sahip olduğunu belirtmişlerdir. Ancak, günümüzde sigaranın zararları bilimsel olarak kanıtlandığı için bu görüşün geçerliliği azalmıştır. Mekruh diyen alimlerin dayanakları, sigaranın ibadetlere engel olmaması ve sarhoş edici bir madde olmaması gibi gerekçelere dayanmaktadır. Ancak, sigaranın ibadetlere engel olabileceği (örneğin, namaz kılarken öksürmeye neden olması) ve sağlığa zararlı olduğu gerçeği, bu görüşün zayıflamasına neden olmuştur.

Mubah Olduğunu Söyleyen Alimler

Çok az sayıda alim, sigara içmenin mubah (serbest) olduğunu söylemiştir. Bu alimler, sigaranın zararlarının abartıldığını ve haram olduğuna dair kesin bir delil bulunmadığını savunmuşlardır. Ancak, bu görüş, günümüzde sigaranın zararları hakkındaki bilimsel verilerin artmasıyla birlikte daha da zayıflamıştır. Mubah diyen alimlerin dayanakları, sigaranın temel ihtiyaçlardan biri olarak görülmesi ve bazı kişiler için rahatlatıcı bir etkiye sahip olması gibi gerekçelere dayanmaktadır. Ancak, sigaranın temel ihtiyaç olmadığı ve rahatlatıcı etkisinin geçici olduğu, sağlığa verdiği zararların ise kalıcı olduğu gerçeği, bu görüşün kabul görmemesine neden olmuştur.

Güncel Değerlendirme ve Sonuç

Günümüzde, sigara içmenin haram olduğu görüşü, fıkıh alimleri arasında daha yaygın ve kabul gören bir görüştür. Sigaranın insan sağlığına zararlı olduğu, israfa yol açtığı ve başkalarına rahatsızlık verdiği gibi faktörler, bu görüşün temel dayanaklarını oluşturmaktadır. Ayrıca, sigara içmenin toplumsal maliyeti de dikkate alınmalıdır. Sigara kullanımına bağlı hastalıkların tedavisi, sağlık sistemleri üzerinde önemli bir yük oluşturmaktadır. Bu nedenle, sigara içmenin sadece bireysel bir tercih olmadığı, aynı zamanda toplumsal bir sorumluluk olduğu da unutulmamalıdır.

Sigara içme konusunda ihtilaflı görüşler bulunsa da, günümüzdeki bilimsel veriler ve fıkıh alimlerinin çoğunluğunun görüşü, sigara içmenin haram olduğu yönündedir. Bu nedenle, Müslümanların sigara içmekten kaçınmaları ve bu konuda bilinçli olmaları önemlidir. Allahu a'lem.