İstimna (mastürbasyon) konusu, fıkıh âlimleri arasında farklı görüşlerin bulunduğu bir meseledir. Bu farklılıkların temelinde, Kur'an-ı Kerim'de bu fiilin doğrudan yasaklanmaması ve konuyla ilgili hadislerin yorumlanmasındaki ihtilaflar yatmaktadır.

İstimnanın Hükmü ve Delilleri

Fıkıh âlimlerinin çoğunluğu (Cumhur), istimnanın haram olduğu görüşündedir. Bu görüşü savunanlar, aşağıdaki delilleri öne sürerler:

• Kur'an-ı Kerim'den Deliller:
Allah (c.c.) buyurur:
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ۝ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۝ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
"Ve onlar ki, ırzlarını korurlar. Ancak eşleri ve ellerinin sahip olduğu (cariyeleri) hariç. Çünkü onlar (bu konuda) kınanmazlar. Kim bunun ötesini ararsa, işte onlar haddi aşanlardır."
(Mü'minûn, 23/5-7)

Bu ayette, Allah (c.c.) ırzın korunmasını emretmekte ve meşru cinsel ilişkinin sadece eşler ve cariyelerle olabileceğini belirtmektedir. İstimna, bu sınırların dışında bir eylem olduğu için haddi aşmak olarak değerlendirilir. Ayetin zahiri manası, evlilik dışı her türlü cinsel eylemin yasak olduğuna işaret etmektedir.

• Sünnetten Deliller:

Hz. Muhammed (s.a.v.)'in gençlere evlenmeyi tavsiye ettiği, evlenemeyenlere ise oruç tutmalarını öğütlediği hadisler bulunmaktadır. Bu hadisler, cinsel arzuları kontrol altında tutmanın önemini vurgulamaktadır. İstimna, bu arzuları kontrol altında tutmak yerine, farklı bir yolla tatmin etme çabası olarak görülebilir.

يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
"Ey gençler topluluğu! Sizden evlenmeye gücü yeten evlensin. Çünkü evlilik, gözü (haramdan) daha çok koruyucu, iffeti daha çok muhafaza edicidir. Evlenmeye gücü yetmeyen ise oruç tutsun. Çünkü oruç, onun için bir kalkandır."
(Buhari, Nikah, 2)

Bu hadis, cinsel dürtüleri kontrol altına almanın yollarını gösterirken, istimnaya alternatif bir çözüm sunmamaktadır.

• Aklî Deliller:

İstimna, genellikle gizli yapılan bir eylemdir ve bu durum, kişide suçluluk duygusu, utanma ve yalnızlık gibi olumsuz duygulara yol açabilir. Ayrıca, aşırıya kaçılması durumunda fiziksel ve psikolojik zararlara neden olabilir. Bu nedenle, aklî olarak da istimnanın zararlı olduğu ve kaçınılması gerektiği savunulmaktadır.

İstimnanın Mubah Olduğunu Savunan Görüşler

Bazı âlimler ise, istimnanın mutlak olarak haram olmadığını, bazı durumlarda caiz olabileceğini savunmuşlardır. Bu görüşü savunanlar, aşağıdaki gerekçeleri öne sürerler:

• Zorunluluk Hali:

Eğer bir kişi, istimna yapmadığı takdirde zinaya düşme tehlikesiyle karşı karşıya ise, bu durumda istimna yapmak zinaya düşmekten daha ehven (daha hafif) kabul edilebilir. Bu durumda, istimna bir zorunluluk hali olarak değerlendirilir ve caiz görülebilir.

• Tedavi Amaçlı Olması:

Eğer bir kişi, tıbbi bir rahatsızlığından dolayı istimna yapmak zorunda ise (örneğin, prostat rahatsızlığı gibi), bu durumda istimna yapmak caiz olabilir. Bu durumda, istimna tedavi amaçlı bir eylem olarak değerlendirilir.

• Ayetin Yorumu:

Mü'minûn suresindeki ayetin, sadece zina gibi büyük günahlardan kaçınmayı hedeflediği, istimnanın ise bu kapsamda değerlendirilemeyeceği savunulmuştur. Bu yoruma göre, ayette bahsedilen "haddi aşanlar" ifadesi, zina gibi büyük günahları işleyenleri kapsamaktadır.

Günümüzdeki Durum ve Değerlendirme

Günümüzde, özellikle internetin yaygınlaşmasıyla birlikte istimna, gençler arasında yaygın bir davranış haline gelmiştir. Bu durum, fıkıh âlimlerini bu konuyu daha detaylı ele almaya ve günümüz şartlarına göre değerlendirmeye sevk etmiştir.

İstimnanın hükmü konusunda farklı görüşler bulunsa da, âlimlerin çoğunluğu bu fiilin haram olduğu görüşündedir. Ancak, zorunluluk hallerinde veya tedavi amaçlı olarak yapılması durumunda caiz olabileceği de belirtilmiştir.

Müslümanların, cinsel arzularını kontrol altında tutmaları, evliliği teşvik etmeleri ve haramdan kaçınmaları önemlidir. İstimna, genellikle gizli yapılan bir eylem olduğu için, kişide suçluluk duygusu ve yalnızlık gibi olumsuz duygulara yol açabilir. Bu nedenle, bu fiilden kaçınmak ve cinsel arzuları meşru yollarla tatmin etmek daha doğru bir yaklaşım olacaktır.

Allahu a'lem.